成木责是？

小正月,还被称为是百姓的正月,当地也会举办许多祈愿农作物丰收的祭典活动。「成木责」也是，截止到战前农家一般举行的传统习俗。
这个「成木责」是，在小正月（多是15日），进行祈愿果实丰收的祭奠活动, 又被称为是「不成的话就坎」。通常是由二人来进行,前面的人拿着「柴刀」或是「斧头」，坎伤柿树的树干，「是长成、是砍　不长成的话　就一刀砍下去了」等，或是一边念着「结不结果，不结果实的话就砍下去了」一边往伤口处献上米粥。

参考文献

（饭田市立图书馆藏书）

【成木责】
信州伊那谷地区的祭典「三石家的一年」
（南信州新闻社出版局　2005年）

在十五日的成木责祭典活动都是在早晨进行。虽然非常冷很辛苦的仪式，但最近儿子和孙子都会帮忙把仪式完成。种植在庭院或田里的角落处的柿子树或是梅树，木梨等会长果实的树干根部，儿子拿着板斧，而孙子则端着盛上祭拜年神用的御膳里的米粥和汤ㄧ起跟随着。儿子ㄧ边念着「快点结出果实吧，还是要把你砍掉呢？不再快一点长出来的话真的要砍掉了哦！」一边对树干砍了二丶三下之後孙子立刻呼应念着孙「我会长出果实，快快结果」一边在伤痕处涂上准备好的米粥和豆腐供品，并祈求今年也能够结出很丰盛的果实。而砍的地方所剥下来的树木皮则带回家用围炉灶燃烧之。它具有可以预防虫滋生的神奇功效。

【成木责Narikizeme】
「两个柿子」熊谷元一 着作／绘画
（福音馆书店・小朋友的好朋友　1968年）

1月15日的早晨从遥远方可以听到有人在哼歌。
「快长果实吧　不然要砍掉你了哦」
祈求果实丰收的Narikizeme祭典正已开始。
小健的家,也可以看到哥哥一边哼着
「快点长果实吧　不然要砍掉你了哦」的歌曲,一边从柿子树的右侧,
拿着柴刀砍一处伤痕。
「快长果实　快长果实　长出来话　奉献米粥给你」
小健兄一边唱着,一边涂抹米粥在树干上的伤痕。
传说以这样方式在柿子树的右侧砍一处伤痕,到了秋天
就会长出许多柿子出来。

【拍打柿子树】
（下伊那史・第八卷　第十一章　庶民的生活　小正月　2006年）

在龙东北部也有流传下「打柿子树」的习俗。一四日的早晨,将柴刀挂在腰上的年男(办理新年装饰的人)朝着柿子木唱到「快点长果实吧,是该砍掉吗?丶再不长出来的话,把你砍断丶把你砍断哦!」,并用柴刀拍打着树干。之後并一边代替柿子树回答着「会长出来的会长来的,会长出来的会长来的,我会长很多出来的」同时一边供俸给柿子树少许的米粥和切小片的饼。

【成木责】
（南信浓・饭田物语　民俗・演艺　1976年）

成木责又称为是「Narisokiriso」。通常都是由两个人进行二人。起头的人拿着「柴刀」或是「斧头」,一边在柿子树的树干上砍几道伤痕,一边复诵着「快到了结实的时候了吗,是该砍掉的时候了吗? 再不长出来 就完全把你给砍掉哦」等,「要不要长出来呀丶再不长出来就要砍掉了」,一边在伤痕处上涂抹米粥。（※记载着以驹场为中心的盆地村, 阿智村到了元宵节都会举办此年中传统仪式。而在同一村里面也可以看到不同仪式方式。虽然有记载到从大正到昭和一〇年左右期间的仪式举办的样子,但当时与现在已发生了很大的变化。）